在古代社会中，那些身体上有缺陷或与部落、宗族或群体中的“正常”成员不同的人被描述为“次等神的孩子”，而不是身体健康和完美的“上帝的孩子”。
在氏族战争、气候季节变化、饥荒时期和其他威胁期间，部落不得不迁移和改变地点。
身体有缺陷的人、体弱多病的人和年老体弱的人被抛在后面，以免耽误年轻人和健康人的旅程。假设他们可能会危及氏族的生存。
这种将“次等神的孩子”视为负担而不是社会有用成员的做法在现代机构中仍在继续。在当代公共服务中，完美的身体状况是对求职者的要求。因此，必须遵守年龄要求、退休规则和保健条例。
与此同时，我们也意识到，科学技术的快速进步使得关于寿命和健康问题的假设变得毫无意义，甚至荒谬。然而，我们阻止那些不能走路、不能听、不能看的人为社会的进步和发展作出贡献。
我有幸看过的最震撼、最难忘的电影之一是80年代的《小神之子》。它最初是一部戏剧，后来被改编成一部获奖无数的电影，聋哑人的女主角赢得了奥斯卡奖以及欧洲和美国的许多其他奖项。其他演员和制作团队的成员也同样获得了众多奖项的提名。
身体素质的完美并不一定意味着智慧甚至常识的完美。
在对坐在轮椅上活动的前国务委员的人事听证会上，一名在野党议员独自分发了她坐在轮椅上的照片。在野党自以为是地问道：“坐在轮椅上的候选人怎么能处理官僚体制中最大的部门呢？”
候选人的回答是：“我的大脑状态和我的膝盖状态之间没有任何关联！”一位国会议员评论道：“我宁愿有软弱的膝盖，也不愿有软弱的头脑！”
该候选人获得任命委员会的一致通过。
我在研究生院最聪明的一个学生走路有困难。这从来都不是问题，因为他写得很好，做得很好，发表了一流的演讲，并最终成为了UP公共管理学院的教员。
Seamo Innotech的White Room画廊里有两位聋哑人常驻艺术家，他们正在这里展示自己的作品。他们是“次等神的孩子”从来都不是问题。
是的，“次等神的孩子”可以为机构和国家做出实实在在的贡献。我们都知道富兰克林·德拉诺·罗斯福，他是坐在轮椅上担任美国总统的。我们都熟悉温斯顿·丘吉尔首相，他因身体疾病躺在床上写下了令人难忘的政策宣言。想想胡志明和圣雄甘地。当然，我们不能忘记伟大的阿波利纳里奥·马比尼，他坐在轮椅上为国家服务。
也许是时候让我们重新审视这样一种观念了：当人们有身体缺陷或达到特定年龄时，他们就应该被重新归类为需要支持、喂养和服务的负担。他们应该停止为国家服务。
他们不是小神的孩子。它们是我们唯一的上帝赐予我们的恩典。
