内塔尼亚胡恨以色列吗?看起来是这样
2025-07-23 09:04

内塔尼亚胡恨以色列吗?看起来是这样

  

  

  这是一个有争议的命题:本雅明?内塔尼亚胡(Benjamin Netanyahu)厌恶现代以色列。以色列人软弱无力,不配享有他的伟大。忘恩负义的精英们恨他,嫉妒他,不欣赏他。

  当然,这与你自认为了解内塔尼亚胡的一切都是违反直觉的,但通过排除,这仍然是唯一可能的解释,为什么一位总理向自己的国家宣战。不,这并不全是政治。

  几年前,一个非常了解内塔尼亚胡的人——从他们在精锐突击队的日子,从政界,包括在内塔尼亚胡担任总理期间的密切工作关系——提出了一个有趣的观察。

  “他不像我们,他不是我们中的一员,”我的对话者说。我问:你是指他多年来所扮演的美国化的角色吗?

  “这只是一部分,”对方回应道。抛开他的生平和成长经历,抛开他关于犹太历史的道貌岸然的演讲。它们很重要,但不能解释一切。

  “他不是以色列人,”我的消息来源指出——无论好坏,他都不是我们定义的“以色列人”。内塔尼亚胡言辞强硬,但本质上他是一个害怕的、没有安全感的散居犹太人。他是galuti,这通常是一个贬义词,指的是缺乏“新以色列心态”的散居犹太人。

  所以如何?我问。“他对历史和当代政治有一种黑暗、悲观、常常是偏执的解读。他极度不信任人民,不承认国家的力量,从不了解以色列的力量。在夸夸其谈的演讲之下,隐藏着一点懦弱。”

  周六,以色列人在海法抗议内塔尼亚胡的极右翼政府。资料来源:Shir Torem

  这一观察结果与1999年政治心理学教授肖尔·基姆希(Shaul Kimhi)对内塔尼亚胡进行的一项心理分析相吻合——必须说,这项研究没有受试者的参与。2020年,基米在接受《国土报》记者约西·梅尔曼(Yossi Melman)采访时表示,他的发现是站得住的。他说,内塔尼亚胡是一个“自恋者”和“危言耸听者……他的管理风格忽视了预先确定的管理者和政策,这造成了明显的缺陷,这些缺陷在为他工作的人发出的相互矛盾的信息中表现出来。”

  据说,美国中央情报局和德国情报部门多年前也曾撰写过类似的档案。但抛开精神分析不谈,历史维度可以更好地解释内塔尼亚胡对以色列或感知到的伊朗威胁的核心态度。

  内塔尼亚胡的父亲、著名历史学家本赞·内塔尼亚胡(Benzion Netanyahu)写了一本1400页的开创性著作《15世纪西班牙宗教裁判所的起源》。这本1995年的著作出版于内塔尼亚胡第一次当选总理(任期至1999年)的前一年,在这里之所以重要,并不是因为内塔尼亚胡教授对宗教裁判所的细致研究。这很重要,因为他做出了历史推断,并赋予了他的儿子。

  简而言之,犹太历史由威胁犹太文明的周期组成。每隔几个世纪就会出现一个大敌,意图从物质上或文化上消灭犹太人和犹太教。这些犹太历史的周期始于公元前6世纪的新巴比伦人,接着是希腊人、罗马人、十字军、马穆鲁克人(大约1260-1517年)、西班牙和葡萄牙宗教裁判所(大约从1478年到19世纪初)、奥斯曼人(1517-1917年),最后是欧洲法西斯主义在纳粹欧洲达到顶峰。今天的威胁来自伊斯兰法西斯主义,其形式是伊朗的救世主式、凶残的神权政权,其恐怖主义代理人遍及整个中东。

  匈牙利总理维克托·欧尔班在2018年访问以色列时与内塔尼亚胡会面。来源:Marc Israel Sellem/Pool via Jerusalem Post

  一些周期导致了大规模流亡(巴比伦、罗马)和主权的终结,一些导致了文化战争(希腊人),一些导致了征服(奥斯曼人),还有一个,纳粹德国,导致了种族灭绝企图灭绝整个犹太人。伊斯兰法西斯主义呈现出类似纳粹的威胁。然而这些都没有成功,不同于类似规模的群体,犹太人设法生存了下来。在每一个周期中,政治领导人都明白其中的危险,并做出回应。

  现在轮到本杰明·内塔尼亚胡了。他肩负着历史赋予他的使命反抗命运拯救犹太文明。所有来自对手的怀疑都是享乐主义的弱点,所有的批评都是虚伪的,所有的分歧都是被误导的,所有的事情都被解释为危险的破坏。以腐败罪起诉内塔尼亚胡反映了优先事项的扭曲。质疑他的政治立场无异于对他的历史角色的亵渎。

  在他的世界观中,以色列是弱小的,因此应该表现得像一个不断受到攻击的驻军国家。这就是为什么在他的心目中,这是1938年,伊朗是纳粹德国,以色列是软弱的内维尔·张伯伦,而他是巍峨的温斯顿·丘吉尔。

  不过,内塔尼亚胡的思想状态、政治行动、行为模式和行事方式有一些根本之处,与逻辑和传统的政治分析相悖。多年来,一直有一些多学科的解释。他的行为有减轻罪责的情节,有特定的政治背景,有政治考量,这有助于解读他的行为。一些观察人士总是乐于主动提出关于人格特征和问题的伪心理学解释。

  一个演示

  12月28日,内塔尼亚胡再次担任总理,一名抗议者打扮成朝鲜领导人金正恩。图片来源:Ohad Zwigenberg

  但是,无论是分开还是结合,这些解释都不能充分回答“这种凶猛的、炽热的仇恨从何而来”这个问题。就国家的成本效益而言,他的行为是完全不合理的。

  多年来,内塔尼亚胡一直在发表充满信念的演讲,就像一个前犹太复国主义的独立倡导者,以及对抗无处不在的生存威胁的防御力量。但作为总理,尤其是自2015年大选以来,他一直是明显的后犹太复国主义者。以色列的犹太复国主义基金会和他的犹太复国主义版本是不相容的。

  这是一个对自己的国家发动战争的人,他解构了它的形成叙事,定义了它的精神气质。他意图摧毁以色列的民主、制度和权力制衡。一个无忧无虑地看着以色列社会分崩离析的人。一个对以色列精英充满蔑视和怨恨的人,热情地对所有质疑他自我膨胀的伟大伪装的人和事发表煽动性和虚假的言论。

  近年来,内塔尼亚胡还提出了他自己的“替代理论”,这源于他对当代以色列人和美国犹太人的蔑视。软弱、自由、同化主义的美国犹太人已经被福音派基督徒所取代。他们认为耶稣是对圣经文本的验证,是末日之前以色列王国的复兴。他是弥赛亚的驴,会带来世界末日。

  内塔尼亚胡不太关心福音派神学,但他希望这个团体的政治支持来促进第二次替代:让以色列急剧远离两党支持,转向一个超党派的分裂问题,在这个问题上,他让以色列完全与共和党站在一起,尤其是从茶党到唐纳德·特朗普的MAGA派的极右翼。

  他试图用独裁的神权制度取代世俗的犹太复国主义。他厌恶以色列高科技行业的社会文化政治形象,并相信它可以被武器和天然气出口经济所取代。为了实现这个替代计划,他正在用混乱取代稳定的民主,用匈牙利或土耳其的独裁模式取代权力制衡和分权,这是一种软弱的形式民主。

  其中一些工作自2015年以来就在进行,更准确地说,自2020年对他的腐败审判开始以来就在进行,但自去年11月1日的上次大选以来,这些工作已经达到高潮。他显然认为,以色列是一个忘恩负义的国家,配不上他的伟大。

  他对以色列民主的残酷攻击不仅仅是一个想成为另一个雷杰普·塔伊普·埃尔多安或维克多的独裁者Orbán。这是不合理的,因为内塔尼亚胡肯定看到了这对以色列军事、经济、社会凝聚力和国际地位的损害。

  但他似乎并不在乎。一个不承认他的伟大的以色列是不值得他爱的。因此,他已经确定了拆除它的路线。

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