今年早些时候，加纳的一个福音团体发起了一场流行的舞蹈挑战。
今年5月，Team Eternity Ghana发行了《Defe Defe》，这首歌在非洲的排行榜上节节攀升，并在加纳苹果音乐百强榜单上排名第一，此前一周该榜单曾一度下滑。不久之后，《英国达人》的Afronitaaa发起了这场舞蹈挑战，并迅速走红。在发布后的三个月内，《Defe Defe》的原始现场表演在YouTube上获得了440万次观看。
但在这首歌受到热烈欢迎之后，加纳永恒队发现自己陷入了与加纳制作人夸梅·米奇（Kwame Mickey）的版权纠纷中，后者称他们非法使用了他20年前制作的一首歌（也叫《Defe Defe》）的原创歌词。
像任何一种不断发展的流派一样，基督教音乐在全球越来越受欢迎，这给热门歌曲赋予了更高的价值，并提高了正确归属和信誉的风险。但在基督教背景下，关于信用和补偿的冲突可能特别令人担忧。表面上的贪婪或机会主义可能会威胁到基督教艺术家的声誉，但不承认自己的功劳会威胁到他们的生计——尤其是对独立音乐家和制作人，或者那些在加纳这样的小型和发展中行业工作的人。
“许多人用‘既然这是上帝的事，那它就是免费的，对每个人都适用’这样的说法来忽视法律考虑的重要性，”加纳词曲作者、敬拜领袖尤金·祖塔（Eugene Zuta）说。“因此，版权问题经常被忽视，违反规定。我的一些歌曲被其他人使用，他们用蹩脚的借口来嘲笑他们的侵权行为。”
在公开评论和采访中，米奇声称永恒加纳队使用了他版本的“Defe Defe”合唱中的原创词语。这两个合唱都包含了常见的加纳表达defedefe作为副歌来传达相同的基本信息：如果没有上帝的帮助，他们会被敌人打败（defedefe大致翻译为“被打败”）。
加纳永恒队的“防守防守”是一首乐观的当代福音圣歌，以说唱和即兴独奏为特色。歌词混合了英语和Twi语，Twi语是加纳最大的民族阿坎人所说的语言。第一节以英文开头——“父啊，你所造的宇宙”——第二节一开始就换成了英文——“你所许的愿已经实现了”。
米奇的“防守防守”采用了更传统的加纳民间影响的声音和电子鼓点。在音乐上，除了使用相同的短语外，米奇的歌曲与永恒加纳队的“Defe Defe”几乎没有什么共同之处。
今年6月，米奇指控该乐队盗窃歌曲，促使加纳版权局介入这场纠纷。该办公室的研究员詹姆斯·奥乌苏-安萨（James Owusu-Ansah）敦促双方庭外和解，称诉讼将“耗时、令人厌烦且昂贵”。
Akosua Frempong
这一季，来自尼日利亚、南非等地的高生活、非洲节奏、爵士、无伴奏合唱、r&b、说唱、舞蹈和嘻哈艺术家们将为您献上精彩的表演。
与此同时，在社交媒体上，加纳永恒队的球迷指责米奇抢钱。米奇公开否认对奖金有任何兴趣，他在一次采访中说，他已经从其他渠道获得了可观的收入。
到7月，双方达成了和解，米奇告诉媒体，他收到了道歉和一笔赔偿金。这位制作人还表示，他已经授权加纳永恒队使用他现有歌曲中的短语。
加纳的音乐产业远没有美国那么多诉讼，在美国，关于歌词、凹槽和采样的诉讼是司空见惯的。
“在我们这个地区，保护知识产权的重要性仍然不是很受欢迎；大多数人倾向于忽视它。知识产权对大多数人来说仍然是一个新概念，他们不认为[音乐]是值得保护的财产，”加纳律师Adwoa Paintsil说。
她还指出，加纳艺术家试图悄悄地解决争端。
Akosua Frempong
Paintsil对《CT》表示：“现在的趋势是迅速解决问题，庭外解决。”“值得庆幸的是，一些人采取了大胆的措施，采取行动保护他们的知识产权。”
Paintsil指出了最近的一个案例，一个加纳音乐制作人起诉非洲足球联合会侵犯版权，并被法院判给25万美元。Paintsil表示，像这样的案例可能有助于提高业界对公平和道德地使用他人音乐作品的认识，并向艺术家们表明，当其他创作者或实体未经许可使用他们的知识产权时，他们有追索权。
对一些人来说，“Defe Defe”案不太关乎知识产权，更多的是关于谁有权对宗教短语、文本或主题提出主张。
“众所周知，几乎每首福音歌曲的灵感都来自基督教的信仰和习俗，”Paintsil说。“宗教情感、教义和实践不受版权保护。”
在Paintsil看来，主张对短语defedefe的权利就等于主张对一个常见的阿坎语表达的所有权。
Paintsil补充说：“对于制片人来说，建立defense这个词的原创性是一项艰巨的任务，因为它是一个方言词。”这并不是夸梅·米奇发明的一个特殊短语。这首歌没有使用独特的解释，除了在阿坎社区中众所周知的。单独使用防御将无法满足原创性的考验。”
瑞安出斯科特议员
经济困境阻碍了总统纳纳·阿库福-阿多计划中的大教堂的进展，批评越来越多地转向宗教。
尽管如此，加纳永恒团队支付的和解金表明，至少，参与其中的艺术家希望避免长期的公共冲突。Paintsil还表示，和解协议表明Team Eternity并未挑战制作人的作者身份。
由尼日利亚艺术家Sinach创作并录制的崇拜巨作《Way Maker》目前也是录音艺术家和制作人之间冲突的中心。最近，由于与制作人迈克尔·安东尼·奥卢沃尔（Michael Anthony Oluwole）发生争执，《Way Maker》的原始录音室录音已经从Facebook和YouTube等平台上删除。
丹尼尔·希里曼
这位以信仰闻名的英超边锋在土耳其地震中丧生。
2023年，奥卢沃尔公开表示，他声称西纳赫公司没有给他这首歌的制作费，而这首歌本来可以产生版税。
“事情就是这样。人们告诉你这是为了上帝，我们这样做也是为了上帝。”“他们知道什么是版税，他们知道如何签署版税。他们签了字，好像是他们制作的。这就是尼日利亚福音领域的做法。”
Oluwole说，他曾多次亲自与Sinach联系，以解决这一疏忽，但没有成功。2024年8月，粉丝们注意到《造路人》的原始录音室录音已经在各种网络平台上被删除。目前，这段录音仍然没有出现在Sinach的YouTube频道上。Sinach和Oluwole都没有公开谈论正在进行的争端的细节。
正如《Way Maker》和《Defe Defe》等歌曲的病毒式成功所表明的那样，全球基督教音乐产业是不可预测的，社交媒体可以在没有传统看门人的情况下推动一首歌的流行。在这样一个环境中，一个意外的病毒式流行可以带来改变生活的收入，并开启一个职业生涯，制作人、词曲作者和艺术家将需要安全地信任他们的音乐贡献，并积极保护他们的知识产权。
“人们认为我们有发行策略、推广预算之类的东西，但你猜怎么着？不是那样的，”加纳永恒之队的歌手之一约瑟夫·戈登（Joseph Gordon）在接受采访时说。“我们把这一切都归功于上帝的恩典。”
