在政治危机时刻，教会的角色是什么?有些人会说，教会应该有足够的道德来支持正确、公正或真实的东西。
通常，由于政治倾向于在不断变化的状态下不断发生，什么是正确的或公正的可能很难辨别。
因此，有些人可能会说，与其在政治问题上采取道德立场，教会应该保持中立，不加评判地接受政治分歧之外的所有政党，因为评判毕竟是上帝的。
然而，现实很少如此直截了当，教会经常发现自己在某种情况下站在绝对错误的一边。
卢旺达就是一个突出的例子。天主教会自从在该地区建立以来，就偏袒图西族少数民族，根据图西族近似白人的鹰钩状外貌，提高他们的社会地位。
这种情况在第二次世界大战后有所改变，当时批评促使教会开始接纳胡图族人。
事实上，这一变化促进了胡图族走向统一和动员的运动，并在20世纪90年代爆发了对图西族的全面种族灭绝。
就其本身而言，到1994年，当形势变得艰难时，教会选择放弃这个国家，使它为分裂和征服而制造的局面变得血腥。
仅仅一年后，也就是1995年，教会在斯雷布雷尼察大屠杀中袖手旁观，眼睁睁地看着成千上万的波斯尼亚穆斯林被塞尔维亚军队杀害。
许多人认为，前南斯拉夫从宗教宽容到歧视的急剧转变，以及最终的内战，都是由塞尔维亚东正教推动的。
如今的肯尼亚教会发现自己正处在一个关键的教训的边缘，那就是在政治危机时期应该站在哪里。
直到最近，在教堂里，政客们还会站起来打断每一场葬礼和筹款活动，说几句话，捐一些钱，但除此之外，他们在政治问题上保持中立。
2013年，当时的候任副总统威廉·鲁托(William Ruto)在信仰福音事工教会(Faith Evangelistic Ministry Church)经历的大马士革时刻改变了这一切。
在努力摆脱国际刑事法院起诉的枷锁时，许多人都不会忘记，教堂成为鲁托最终洗清罪恶并被接受为国家合格领导人的完美场所。
待通知。订阅我们的时事通讯
从那时起，教会就成了肯尼亚宽扎政府的政治战场，在争夺掌管国家的机会的同时，利用教会来建立其作为一个正义政党的声誉。保持信息灵通，保持能力:现在下载标准电子纸应用程序!
自2022年赢得选举以来，总统和他的副手每个周末都会去不同的县参观一座教堂，这些访问都在新闻中得到宣传和报道。
事实上，如果没有教会的热烈支持，鲁托总统就不会赢得他的席位，这一点并不牵强。教会美化了鲁托总统的形象，并召集会众投票给最正义的候选人，即使选票上还出现了一位名副其实的圣言部长。
对我们来说幸运的是，Z世代已经挺身而出，挽救了这一天，就目前反对政府资金管理不善的抗议活动而言，他们要求教会不再保持中立，或者在最坏的情况下站在压迫者一边。
也许这一次，教会不仅会从历史错误中吸取教训，还会向同时代的人借鉴经验。
当圣家大教堂在抗议开始时将需要庇护的抗议者拒之门外时，贾米亚清真寺却为每一个走进大门的人提供食物、水和医疗援助。
教会是时候好好审视一下自己的政治立场了，因为道德毕竟是政治性的，并决定自己站在谁一边。
Gitahi女士是一名国际律师
