
斋月已过半,但“斋月究竟给我们带来了什么?”这个问题的答案,对许多人而言依然模糊。
斋月不仅是个人修行的月份,更是凝聚社会纽带、唤醒兄弟情谊的时刻。数百万生活在同一座城市、同一片街区,甚至世界不同角落的人们,在同一时刻封斋、开斋、朝向同一方向祈祷,这创造出一种强大的团结感。被饥渴驯化了一整天的食欲,随着昏礼的唤拜声,不仅走向餐桌,更走向人群。
敲开邻里家门递上一盘食物,邀请独居的老人共进开斋饭,或是学生们聚在一起布置简朴的餐桌——这些看似微小的举动,恰恰让情谊升温。在市政设立的长长开斋宴席上,来自不同社会圈子的人们并肩而坐。在那张餐桌前,头衔、收入差异和社会地位都悄然褪色。每个人怀着同样的期盼、同样的感恩、同样的祈祷。斋月是一个让人平等、在共同意识中相聚的月份。
这个月也深化了共情能力。饥饿让人更易理解贫穷,干渴教会人一口清水的珍贵。青年投身援助志愿活动,家庭通过天课和开斋捐向需要者伸出援手——这不仅是物质支持,更是社会团结的加固。一箱食品物资,点燃的不只是一个厨房的希望,更是一颗心的暖光。
然而遗憾的是,斋月带来的宁静氛围并未在世界每个角落被同样感受。在世界的某些地方,人们被警报声而非开斋宴唤醒;孩子们迎来的不是封斋饭,而是冲突的阴影。在战火、占领与纷争肆虐之地,斋月的和平被刺伤。当一些人安然仰望同一弯新月进行崇拜时,另一些人却为满足基本需求而挣扎。这幅图景让斋月核心的兄弟情谊理想显得更为珍贵。斋月是一个提醒我们和平价值的月份。一个能在白日克制自我的人,也学着管住舌头与怒火。
斋戒不仅是身体上的忍耐,更是远离暴力、恶言与敌意的训练。如果我们能在个人层面做到这种克制,在社会层面实现和平也就成为可能。斋月的精神滋养的是和解而非冲突,是慈悲而非仇恨。
如今,在世界多地肆虐的战火影响着数百万人的生活。家庭被迫流离失所,母亲无法张罗一桌安全的饭菜,孩子们对未来的希望已然破碎。斋月不是忽视这些苦难的月份。恰恰相反,正是在内心更为敏感的这段时期,我们更应直面这些现实,并通过祈祷、援助与唤醒意识来贡献力量——因为兄弟情谊意味着不仅关怀近处的人,也牵挂远方的人。
在强调斋月兄弟情谊重要性的同时,我们也面临着日常生活中微小却具破坏性的冲突。社交媒体上日益增多的愤怒言论、对不同观点的不容忍、社会两极分化……然而这个月正是缓解这些紧张关系的契机。在争论中退让一步,化解一段积怨,或以尊重之心看待不同观点——这些都是迈向和平虽小却有效的步伐。
归根结底,斋月是对个人和集体每个层面的净化召唤。诚然,在餐桌上建立的团结,在心中构筑的兄弟情谊,在祈祷中表达的和平愿望,都能为我们的生活在这个月增添许多。如果在这个月结束时,不仅我们的肠胃得到净化,心灵也更纯净;如果我们不仅能控制饥饿,也能克制怒火;如果我们不仅能想到自己,也能顾及他人——那么,斋月才算真正被活过。如果这种态度与坚持能在余下的11个月延续,我们便能以“很多”来回答“斋月给我们带来了什么?”这个问题。
斋月是一个提醒我们以和平之光对抗战争黑暗、以兄弟情谊取代分裂对立的月份。或许这个斋月最伟大的祈祷便是:愿这片大地,如同我们的餐桌,充满和平与安宁。
关于作者
宗教学心理学博士,研究员兼作家
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