2012年，英国人阿德里安和吉莉安·贝福德在欧洲百万彩票中赢得了1.9亿欧元。
几个月后，他们离婚了，在接下来的几年里，他们最终嫁给了欺骗他们的人，与家人争吵，并因投资失误而负债累累。
1988年，威廉·波斯特在美国宾夕法尼亚州的彩票中赢得了1620万美元。
一年后，他的兄弟雇了一个杀手杀了他，继承了他的财产。
波斯特活了下来，但他的生命以100多万欧元的债务结束。
彩票中奖者最终破产的故事比比皆是，据一些媒体报道，这并不是奇闻轶事。
美国丹佛国家金融教育基金会(NEFE)的一项被广泛引用的研究表明，70%中彩票的人在五年后会破产。
该组织在2018年否认自己有一项关于这些结论的研究，并将混乱归咎于2001年NEFE组织的一次会议的参与者，他捏造了这些数据。
后来的研究表明，彩票中奖者在中奖后感觉更好，并计算出中奖者破产的比例不到6%。
然而，在否认之后，数据继续公布，表明有必要相信金钱不能买到幸福。
然而，许多科学研究得出了相反的结论。
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幸福的科学，正在接受检验
在最近的一项研究中，美国宾夕法尼亚大学的Matthew Killingsworth和普林斯顿大学的Daniel Kahneman测试了他们自己关于金钱和情感幸福感之间关系的研究结果。
卡内曼在2010年的一项研究中观察到，至少在美国人当中，幸福感随着收入的增加而增加，直到达到每年7.5万美元。
之后，效果就消失了。
基林斯沃斯，有它的
追踪你的快乐
该应用程序在2021年得出结论，钱继续增加幸福感，远远超过7.5万美元，他没有看到卡尼曼发现的极限。
在这项旨在解决他们分歧的联合研究中，研究人员发现，他们在某种程度上都是对的:对80%的人来说，赚更多的钱永远不会停止对情感的好处，但对20%的人来说，从每年10万美元的收入中，这些利润毫无意义。
金钱本身并不能带来幸福，但它可以让我们做一些让我们感觉更好的事情。
实现这一目标的方法之一，无论对富人还是穷人来说，都是把钱花在别人身上。
显然，富人可以邀请更多的人。
另一个与主观幸福感相关的因素是良好的社会关系，似乎社会经济地位高的人更容易拥有良好的社会关系。
一般来说，虽然挣得多的人有时工作时间可能很长，但他们往往比挣得少的人更能控制自己的时间安排，而且在很多情况下，工作也很多。个小时。
然而，对于像幸福这样深奥的东西，认为你的追求可以简化为试图赚更多的钱是不合理的。
经济学家理查德·伊斯特林(Richard Easterlin)认为，一旦基本需求得到满足，增加收入并不一定会增加幸福感。
根据他的数据，花时间与家人在一起或照顾自己的健康比金钱有更持久的影响，金钱就像药物一样失去了它的效果，人们变得习惯了。
伊斯特林说:“人们在金钱目标上花费了不成比例的时间。
这是因为，据他说，人们认为他们现在的愿望和未来的愿望是一样的，他们没有意识到，随着利润的增加，他们的愿望也会增加。
此外，人们不学习是因为，当被问及他们过去的感受时，他们用现在的物质愿望来评估自己，而不是用几年前的低愿望来评估自己。
伊斯特林总结道:“因此，大多数人花了大量的时间来赚钱，牺牲了家庭或健康，而在这些领域，随着环境的变化，愿望是相当稳定的。”
金钱和幸福之间的关系更为复杂。
几天前，
PNAS
杂志发表了一项研究，其中衡量了生活在全球化世界边缘社会的人们的生活满意度，这些人在一些情况下是土著居民，经济资源很少;
人均资产在500至1000欧元之间，而西班牙和奥地利的人均资产分别超过4万欧元和6.5万欧元。
尽管如此明显的贫困，在智利南部山区朗基马伊的马普切人中，报告的满意度水平为8.1分(满分10分)。在巴拉圭的Amambay地区，Guaraní达到8.2，阿根廷北部高地的Collas达到8，香格里拉的藏族人达到7.9，巴西亚马逊河流域的ribeirinhos达到8.4。
在同样的尺度下，2021年欧盟的平均得分为7.2，而最幸福的国家奥地利的平均得分为8。
巴塞罗那自治大学(Autonomous University of Barcelona)教授、该研究的第一作者埃里克·加尔布雷斯(Eric Galbraith)认为，许多社区的积极成果可能与比较有关。
“人们总是把自己和别人比较，而我们这些生活在货币化社会的人显然把钱作为和别人比较的一种方式，如果我们比你比较的人有足够的钱或更多的钱，我们就会感到满足。”他指出。
在其他分析中也可以看到这种比较因素，这些分析表明，在最不平等的社会中，挣钱多的优势和钱少的问题更为极端。
这意味着，在不公平的地方，收入和幸福之间的联系更强。
加尔布雷斯将他的研究作为分析气候变化对这些处于工业世界边缘的社会影响的一部分，他认为，未来的工作，即寻找在不需要加速经济增长的情况下产生幸福的东西，可以帮助我们理解如何在不消耗自然资源的情况下提高人类的福祉。
在一些幸福感得分最高的社会中，人们有强烈的社区意识，与自然有密切的联系，有深刻的灵性，这可以解释他们在金钱之外的部分幸福感。
加尔布雷斯总结说:“也许，经过几十年的社会努力，我们可以学会在社会中恢复这些方面，我们将能够增加主观幸福感，超出经济增长所允许的范围。这是我的希望。”
西班牙心理学院的马里诺·帕姆雷兹(Marino psamurez)对衡量幸福感在指导公共政策和培养对生活更满意的公民方面的作用持怀疑态度。
他说:“幸福并不意味着什么，它取决于每个人、每个时刻以及他们所属的社会。”
幸福与高尚的生活有关，对共同利益感兴趣，而不是那种个人主义和主观主义的感觉，这是发达国家的典型特征，尤其是盎格鲁-撒克逊国家，人们总是通过与他人比较来思考自己是否幸福。其他人，”他继续说道。
在他看来，Galbraith研究中传统社会的幸福可能是由于“这些人不关心幸福，而是忙于生活的任务。”
伊斯特林观察到，尽管个人幸福一直与收入的增加有关，但当分析一个国家的幸福水平时，它并没有随着经济的增长而增长。
一些数据可能支持这一悖论:尽管近几十年来经济增长，但在繁荣时期增长的年轻人口的心理健康状况越来越差。
psamurez认为，一方面，“消费资本主义是基于个人不满足于他们所拥有的，想要他们没有的东西，”一种“我们可以感染传统社会”的疯狂。
其次，他认为“对幸福的关注是西方社会和新一代心理健康问题的原因之一。”
“寻求幸福是一项病态的任务。
他补充说:“幸福是一种回顾性的东西，而不是前瞻性的东西。”
从这个角度来看，即使我们不知道我们是幸福的，但记住并感受到它并不是那么糟糕。
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