贝鲁特港口爆炸发生时我在现场——自那以后我的生活彻底改变了
2026-02-01 22:31

贝鲁特港口爆炸发生时我在现场——自那以后我的生活彻底改变了

  贝鲁特港口爆炸发生时我在现场——自那以后我的生活彻底改变了  第1张

  2020年8月4日,我以为自己即将死去。虽然我的人生曾与死神擦肩而过——高速车祸、恐怖袭击——但我从未真正想过自己会死。但那天的爆炸声与众不同,当冲击波把我和母亲从俯瞰贝鲁特港口的山间阳台座椅掀翻时,那种撕裂空气的爆裂声带着终结的意味,像是人类无法幸存的毁灭力量。

  爆炸后的数小时里,我们始终联系不上父亲。当天他正在港口旁的《白天报》办公室工作。我向伦敦的妻子发送了语无伦次的语音留言,却刻意回避联系巴黎的妹妹——不想让她卷入这场正在演变的噩梦。内心深处,我已确信再也见不到他们任何人。在混乱的灾后时间里,当人们试图理解现状时,所有人脑海中都萦绕着同一个恐惧:第二次爆炸随时可能降临,将我们彻底抹去。

  前一日原本充满喜悦。我和合伙人刚搬进制作公司闪亮的新办公室,终于告别了在餐桌和咖啡馆后院办公的日子。如今我们拥有玻璃隔间和iMac电脑,这是崭新的开始,我们成功了。

  下午五点左右,我们接到发电机即将关闭的通知,余下时间将没有空调。我们不情愿地提前收拾离开。一小时后,办公室不复存在。我始终没有回去收拾残骸。

  爆炸后某个失眠的深夜,我测量了办公室与爆炸点的距离:900米。而这次爆炸实际摧毁了10公里内的建筑。

  最近在黎巴嫩婚礼上偶遇办公室房东,他描述着玻璃如何爆裂成碎片刺入每面墙壁,值班保安如何在爆炸后昏迷数周。若我们当时留下,非死即残。至今我仍不解为何能幸免于难。

  随后数周我彻底崩溃,终日以泪洗面。朋友们发来的问候直白而具体:"你们还活着吗?"这绝非修辞——他们确实如此询问。"你觉得我们还活着吗?"我常自问,仿佛自己本不该存活,我们所有人都不该。

  贝鲁特宛如行尸走肉之城。数周里我反复观看血腥幸存者穿行于故乡街道的影像,每当认出熟人却不敢致电问候,愧疚于未能早些想起他们。但当整座城市化为废墟,你该联系谁?从何开始?

  创伤是种奇异的存在。你以为它属于过去,它却蛰伏在躯体里。我常说服自己时光已冲淡一切,2020年8月4日不再纠缠我。直到有人提及,骨髓深处的记忆便再度苏醒。

  爆炸数周后,父亲告诉我,当屋顶瓦片在周围坍塌时,80岁的他选择静坐待命。"一个老人能逃往何处?"他说。后来我在社交媒体看到当时的监控录像:父亲接受命运的姿态,与坚持带他撤离的年轻记者们形成鲜明对比——他们拒绝让他放弃。

  那日留给我最深刻的记忆,是无数伸向伤者的援助之手:涌现的NGO为被黎巴嫩多重危机榨干的民众修补门窗;建立食物银行与避难所的人们。在杰马耶泽重灾区,我看到浴火重生的社区。建筑师们精心修复历史建筑的举动,打消了我对开发商趁火打劫的忧虑。

  五年后重提旧事令我愧疚。当数百公里外巴勒斯坦种族灭绝持续发生,当以色列过去两年对黎巴嫩的摧残未止,当叙利亚教派暴力仍在蔓延——将8月4日视为个人创伤似乎不合时宜。那天我实则毫发无损,实属幸运。

  但这确实是创伤,如今更掺杂着羞耻——220人丧生,数千人伤残,城市破碎,而他人失去了一切。

  黎巴嫩人有不擅反思的习惯。我们的创伤多非"后"创伤,因我们仍处创伤进行时。固然可以说"那是五年前的事了,期间我们与邻邦又经历诸多苦难",但回避创伤及导致它的系统性腐败绝非解决之道。

  声称毫无损失并不确切。战争或暗杀引发的爆炸虽可怕却有逻辑可循,我能理解其背后的犯罪动机。而这次爆炸更令人绝望——它源于纯粹的疏忽,仿佛国家根基背叛了人民。

  那天永远改变了我对生命的认知,某种东西在我体内破碎了。此后我只为葬礼和家庭急事重返黎巴嫩,如同履行最低义务的疏远亲戚。许多人与我感同身受——他们当日离去,再未回头。

  如今与故国关系逐渐修复,我才明白自己逃避的并非土地,而是那日引发的感受。爆炸粉碎了我掌控人生的幻觉,让人时刻意识到毁灭近在咫尺。

  但遗忘令我愧疚——遗忘逝者意味着直面自己幸存的事实。

  多年间,我与黎巴嫩的关系始终被"未经历的创伤"定义。1997年内战后我移居此地,断续居住的十年里,总有人以"你没经历最黑暗时期"否定我的观点。未共享集体创伤使我"不够黎巴嫩"。

  吊诡的是,那天整座城市瞬间共享了集体创伤。我们有责任纪念这一天,向失去一切的人们致敬。这场爆炸及后续问责缺失,皆源于长期疏忽与腐败。若创伤有何意义,应是确保悲剧永不重演,期待有一天我们能以欢乐而非痛苦凝聚国家。

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